偏重心灵纪实的玛雅·高泰德

　　妓女和艺术之间，始终存在着一种模糊联系。正如战场诞生了无数惊世之作那样，妓女的生活同样激发了许多纪实摄影师的创作灵感和热情。从布拉塞的《夜幕下的女人》到JANE-EVELYNE ATWOOD的系列纪实作品《在性交易和毒品中堕落的女人》，这类题材不胜枚举。
　　墨西哥女摄影师玛雅·高泰德(MAYA GODED)在自己怀孕的时候，心中无比疑虑和恐慌，禁不住想要探究隐藏在女性身体中的秘密。她想告诉人们，讲述妓女的故事就是讲述女人的故事，这是关于身体和性，母性．儿童和老妪，信仰和道德，爱与不爱的永恒话题。
　　法国著名女权主义作家西蒙’波伏娃说： ”实际上，在一个不幸和失业普遍存在的世界上．人们将会从事任何开放的职业。只要有警察力量和娼妓制度，就会有警察和妓女，尤其是在这些职业比其他许多职业有更高报酬的情况下。”玛雅·高泰德的这组《性工作者》图片取材于她生活的墨西哥城。400年来，卖淫和天主教在这座城市并立而存，各行其事，而教堂圣地恰是妓女们经常光顾的地方。因而，这甲—并没有将女人自然地分为截然不同的两种：圣女和妓女，所有的女人都是在这两种处境中摇摆而行，这就是她们实实在在的生活方式。因此．作者并没有以一种说教的口吻和清教徒的价值观来评判这些妓女，而是将自己内心的复杂情感赋予人物的举手投足间，通过照片的细节和张力传递给读者，使读者在这些极富感情色彩的照片中仿佛看到了作者本人，也看到了自己．因为我们同样是女人。
　　这正是新纪实摄影由传统的社会纪实转向心灵纪实的倾向，他们更倾向于“隐性”地给出意见，而不是像前辈们那样自信地评价社会。正是基于这样一种认识，近年来，西方纪实摄影家越来越多地使用大中画幅照相机和彩色胶片．并用细节和色彩的力量来说话。玛雅·高泰德拒绝传统纪实摄影的审美标准，留给读者的是全新的视觉感受。